Я с детства слышу эти понятия, и с недавних пор каждое из них у меня развоилось.
Не думаю, что виноват Шикаку. Шикаку не думает.
Обычно полагается, что жестокость – это очень плохо, потому что истребляет все слабое, которое по-хорошему следовало бы защитить. Защита – это хорошо. Жестокость отвратительна, так как приводит к безжалостному усекновению лишнего (по мнению жестокого человека). Была бы жалость – было бы получше. В этом случае обливающуюся слезами жестокость можно было бы выдать за Необходимость. Сентябрь горит, Убийца плачет (с).
Слабость – это качество, в нашем мире присущее инь. Слабость – восприимчивость. Слабый человек не виноват в том, что он слабый. Ему просто не досталось чакры при рождении. Его следует щадить и жалеть. Отвратительно наживаться на чужих слабостях.
Это не по-мужски.
Но когда я думаю о различных слабостях, я понимаю, что все наши слабости следуют прямиком из нашего эгоизма. Огромная раздутая персона, слабая перед удовольствием, перед чувством собственной важности, перед жаждой обладания, перед признанием. Эта персона не самодостаточна – и в этом ее главная слабость. Она никогда не горит своим собственным огнем, ей необходимо чужое пламя, в свете которого она расцетает, и в итоге делается только слабее. Иногда это пламя, усиливающее людей – коллективное. Когда исчезнет источник огня – такая слабость сразу будет видна. Это будет смертеподобно.
На этом принципе построены самые мерзкие людские игры. Шантаж. Вымогательство – на всех его уровнях. Поглощение. Упоение собственной мощью. Создание кумиров. Приручение людей. Манипуляция собственной уязвимостью. Покупка окружения. Продажность.
Все это – ЛИШНЕЕ.
Когда я вижу слабость такого рода – я становлюсь жестоким.
Очень трудно смириться с собственной слабостью.
Но зачем с ней смиряться? Ее надо отсечь. Погрузиться в чистое существование можно только тогда, когда персона не мешает нам видеть ослепительную реальность бытия.
Страх – это ЛИШНЕЕ. Это дрожит наш собственный эгоизм.
Стремление мстить – это ЛИШНЕЕ. Это отъевшаяся обида. Она желает истребить то, что подкосило наш эгоизм.
Непрощение – это ЛИШНЕЕ. Эгоизм содрогается в желании когда-либо отыграться. Он очень и очень задет. Потому что он Огромный.
По-настоящему сильный человек – не жесток. Его сила видится как неуязвимость. На самом деле его сила – в его индивидуальности. Он выковал ее путем растворения и отсечения своей Персоны. С точки зрения персональности он – абсолютный Ноль. С точки зрения индивидуальности он – вселенная. Индивидуальность богоподобна. Бог неисчерпаем. Но многое «человеческое, слишком человеческое – а по большей части животное» – тут перестает существовать. Быть человеком – значит быть индивидуальностью, а не Персоной (для чужого восприятия).
Сильные, неуязвимые люди очень бесят. На них изливается чужая персональная ненависть. Их нельзя ни задеть, ни пожрать. Потому что жрать (или желать собственного поглощения) всегда хочет только эгоизм. Индивидуальность стремится к обмену.
Слияние без обмена – это поглощение.
Обмен без слияния – это Война.
Настоящие Войны совершенно безжалостны – для стороннего наблюдателя. Однако если в них сражаются две индивидуальности – это всегда попытка ОТРЕЗАТЬ ЛИШНЕЕ.
Демоны и светлые духи ведут безжалостные войны. В этих войнах они принимают свой окончательный духовный облик.
Жестокость в мире шиноби – это бескомпромиссность к своему и чужому эгоизму.
Здесь ключ к управляемым эмоциям и даже к тому блюду, которое подают холодным.
Слабый человек может принести очень много вреда. Он развращает.
«Жестокий» человек может сделать очень много блага.
Не думаю, что виноват Шикаку. Шикаку не думает.
Обычно полагается, что жестокость – это очень плохо, потому что истребляет все слабое, которое по-хорошему следовало бы защитить. Защита – это хорошо. Жестокость отвратительна, так как приводит к безжалостному усекновению лишнего (по мнению жестокого человека). Была бы жалость – было бы получше. В этом случае обливающуюся слезами жестокость можно было бы выдать за Необходимость. Сентябрь горит, Убийца плачет (с).
Слабость – это качество, в нашем мире присущее инь. Слабость – восприимчивость. Слабый человек не виноват в том, что он слабый. Ему просто не досталось чакры при рождении. Его следует щадить и жалеть. Отвратительно наживаться на чужих слабостях.
Это не по-мужски.
Но когда я думаю о различных слабостях, я понимаю, что все наши слабости следуют прямиком из нашего эгоизма. Огромная раздутая персона, слабая перед удовольствием, перед чувством собственной важности, перед жаждой обладания, перед признанием. Эта персона не самодостаточна – и в этом ее главная слабость. Она никогда не горит своим собственным огнем, ей необходимо чужое пламя, в свете которого она расцетает, и в итоге делается только слабее. Иногда это пламя, усиливающее людей – коллективное. Когда исчезнет источник огня – такая слабость сразу будет видна. Это будет смертеподобно.
На этом принципе построены самые мерзкие людские игры. Шантаж. Вымогательство – на всех его уровнях. Поглощение. Упоение собственной мощью. Создание кумиров. Приручение людей. Манипуляция собственной уязвимостью. Покупка окружения. Продажность.
Все это – ЛИШНЕЕ.
Когда я вижу слабость такого рода – я становлюсь жестоким.
Очень трудно смириться с собственной слабостью.
Но зачем с ней смиряться? Ее надо отсечь. Погрузиться в чистое существование можно только тогда, когда персона не мешает нам видеть ослепительную реальность бытия.
Страх – это ЛИШНЕЕ. Это дрожит наш собственный эгоизм.
Стремление мстить – это ЛИШНЕЕ. Это отъевшаяся обида. Она желает истребить то, что подкосило наш эгоизм.
Непрощение – это ЛИШНЕЕ. Эгоизм содрогается в желании когда-либо отыграться. Он очень и очень задет. Потому что он Огромный.
По-настоящему сильный человек – не жесток. Его сила видится как неуязвимость. На самом деле его сила – в его индивидуальности. Он выковал ее путем растворения и отсечения своей Персоны. С точки зрения персональности он – абсолютный Ноль. С точки зрения индивидуальности он – вселенная. Индивидуальность богоподобна. Бог неисчерпаем. Но многое «человеческое, слишком человеческое – а по большей части животное» – тут перестает существовать. Быть человеком – значит быть индивидуальностью, а не Персоной (для чужого восприятия).
Сильные, неуязвимые люди очень бесят. На них изливается чужая персональная ненависть. Их нельзя ни задеть, ни пожрать. Потому что жрать (или желать собственного поглощения) всегда хочет только эгоизм. Индивидуальность стремится к обмену.
Слияние без обмена – это поглощение.
Обмен без слияния – это Война.
Настоящие Войны совершенно безжалостны – для стороннего наблюдателя. Однако если в них сражаются две индивидуальности – это всегда попытка ОТРЕЗАТЬ ЛИШНЕЕ.
Демоны и светлые духи ведут безжалостные войны. В этих войнах они принимают свой окончательный духовный облик.
Жестокость в мире шиноби – это бескомпромиссность к своему и чужому эгоизму.
Здесь ключ к управляемым эмоциям и даже к тому блюду, которое подают холодным.
Слабый человек может принести очень много вреда. Он развращает.
«Жестокий» человек может сделать очень много блага.
-
-
10.05.2009 в 18:53тут еще много зависит от того, что для конкретного человека - лишнее.
вот для Вас огороды были бы лишними. а я - именно в них и могу раскрыть свою силу и задвинуть куда подальше свою слабость.
Вы - жестокий человек (в контексте Вашей записи). Вы освобождаете моих демонов, чтобы у меня была возможность их оончательно уничтожить (а не просто задвинуть в угол). но вот я-то Вам зачем? не могу понять.
-
-
10.05.2009 в 19:05как ты тверда.
(с) С. Аверинцев
-
-
10.05.2009 в 19:08мне жаль слабых, даже если слабость равна эгоизму. мне жаль злых и ранящих, когда они злят и ранят. наверное, это от того, что в них я вижу свои слабости и таким образом жалею сам себя? кто знает.
-
-
10.05.2009 в 19:44Да! Пожалуйста, освободите их всех! пусть вылезут прямо на Шикаку. Ему это не страшно, не мерзко и не опасно.
но вот я-то Вам зачем? не могу понять.
Я не заметил, как взял на себя ответственность за вашу душу. Любовь - это свобода. Я хочу, чтобы вы были абсолютно свободны. Не в теле - в душе.